Suomi on tekopyhien asenteiden maa. Etninen värioppi on pannassa ja tosikkomaisuuden talebanit toimivat orwellilaisina rotupoliiseina. Täällä neekeriä ei saa sanoa neekeriksi, värilliseksi tai mustaksi. Pitää kutsua afrikkalaistaustaiseksi ellei ole Amerikasta. Tummaksi ei voi nimittää, silloinhan tyyppi voidaan sekoittaa Manneen. Mustalaista ei tietenkään voi sanoa mustalaiseksi eikä manneksi, muuten vähemmistöjä puolustava sosiaalitantta uhkaa oikeudella tai nimittelee ainakin rasistiksi. Romani voidaan puolestaan sekoittaa kirjallisuuteen.
Jokin aika sitten uutisoitiin, että rotutalebanien johtavat edunvalvojat Kuluttajavirasto ja vähemmistövaltuutettu puuttuvat porvoolaisen Brunberg -makeistehtaan Suukko-makeisrasian kansikuvaan, jossa esiintyy ”kaksi tanssivaa tummaihoista hahmoa, mies ja nainen”. Viranomaiset pitävät kuvaa sopimattomana ja haluavat kieltää sen käytön. Samanlainen kohtalo uhkasi Fazerin Laku-Pekkaa, kun lakritsipatukan kääreessä on ”musta kasvoja kuvaava punahuulinen päähahmo”.
Brunbergin toimitusjohtaja Tom Brunberg kävi Kuluttajavirastossa kuultavana. Hän sanoi olevansa asiasta hämmästynyt ja myös jonkin verran ärtynyt. Tom Brunberg saanut mielestään asiallista perustelua, mikä suukkorasian kuvassa tarkkaan ottaen on vialla.
”On sanottu, että hahmoilla on piirrettyjä kulmakarvoja, korvarenkaat ja vähäinen vaatetus, joka viittaa trooppiseen ilmastoon. Kun perustelut ovat tällaiset, en tiedä, mitä pitäisi ajatella. Onko se hävettävä piirre, jos meillä kasvaa kulmakarvat? Ja korvarenkaita näkyy ihmisillä nykyään jo muuallakin kuin korvissa”
Heimojen stereotypiat saavat Suomessa kuitenkin kukoistaa, sillä umpikierot savolaiset, hitaat hämäläiset tai vääräsääri –lappalaiset kuuluvat ammoiseen heimokulttuurin kuvauksiin. Suomalaista aboriginaalia voi kuitenkin tietenkin rauhassa nimitellä jauhonaamaksi tai poroksi, kukaan ei oikein jaksa siitä nostaa meteliä tai pitää ilmaisuja pelkkinä kielikuvina. Valtaväestö ei ole niin herkkähipiäistä, rahanahnetta tai julkisuudenkipeää, että vetäisi nimittelijät oikeuteen. Sitä paitsi jos niin kävisi, sosiaalitalebani tai lööppilehdistö tekisi valittajan naurunalaiseksi tai leimaisi narsistiseksi onnenonkijaksi.
Venäläiset ja suomenruotsalaiset ovat toista maata. Ennen suuren ja mahtavan Neuvostoliiton aikana itsesensuurin ammattilaiset pitivät huolta, että maailmassa ei ollut lainkaan venäläisiä, vain neuvostoliittolaisia. Tosin jos joku kutsui neuvostokansalaista venäläiseksi tai peräti ryssäksi, se osoitti vain suoraselkäisyyttä tai muistutti sodannaikaisesta asennevammasta. Tiettävästi ketään ei ole vielä viety oikeuteen ryssäksi nimittelyn takia. Hurriksi tai swedupelleksi nimittelyyn puuttuminen olisi vaan pikkusieluista ja osoittaisi huumorintajun puutetta.
Vähemmistöjen isot veljet tarkkailevat haukkana ympäristöään, jotta voitaisiin osoittaa jauhonaamojen rasistisuus. Näiden mielestä, jos somalinuoret ryöväävät ja pahoinpitelevät tai romani myy varastettua tavaraa, he ovat vain väärinymmärrettyjä vieraan kulttuurin tai sosiaalisen syrjinnän paineesta johtuvia uhreja. Kohta kai viranomaiset velvoitetaan etsimään itämaiden henkisille pyörätuolipotilaille rukousmattojen paikka ja Mekan suunta virastossa. Tietenkin sakemannnit, vinosilmät ja punanahkat on saatava katoamaan sarjakuvien kielivarastosta.
Varokaa jauhonaamat vääriä värejä, muotoja, ilmaisuja ja sanoja tai löydätte itsenne nopeasti puhtaiden arvojen kansanvankilasta.
Jokin aika sitten uutisoitiin, että rotutalebanien johtavat edunvalvojat Kuluttajavirasto ja vähemmistövaltuutettu puuttuvat porvoolaisen Brunberg -makeistehtaan Suukko-makeisrasian kansikuvaan, jossa esiintyy ”kaksi tanssivaa tummaihoista hahmoa, mies ja nainen”. Viranomaiset pitävät kuvaa sopimattomana ja haluavat kieltää sen käytön. Samanlainen kohtalo uhkasi Fazerin Laku-Pekkaa, kun lakritsipatukan kääreessä on ”musta kasvoja kuvaava punahuulinen päähahmo”.
Brunbergin toimitusjohtaja Tom Brunberg kävi Kuluttajavirastossa kuultavana. Hän sanoi olevansa asiasta hämmästynyt ja myös jonkin verran ärtynyt. Tom Brunberg saanut mielestään asiallista perustelua, mikä suukkorasian kuvassa tarkkaan ottaen on vialla.
”On sanottu, että hahmoilla on piirrettyjä kulmakarvoja, korvarenkaat ja vähäinen vaatetus, joka viittaa trooppiseen ilmastoon. Kun perustelut ovat tällaiset, en tiedä, mitä pitäisi ajatella. Onko se hävettävä piirre, jos meillä kasvaa kulmakarvat? Ja korvarenkaita näkyy ihmisillä nykyään jo muuallakin kuin korvissa”
Heimojen stereotypiat saavat Suomessa kuitenkin kukoistaa, sillä umpikierot savolaiset, hitaat hämäläiset tai vääräsääri –lappalaiset kuuluvat ammoiseen heimokulttuurin kuvauksiin. Suomalaista aboriginaalia voi kuitenkin tietenkin rauhassa nimitellä jauhonaamaksi tai poroksi, kukaan ei oikein jaksa siitä nostaa meteliä tai pitää ilmaisuja pelkkinä kielikuvina. Valtaväestö ei ole niin herkkähipiäistä, rahanahnetta tai julkisuudenkipeää, että vetäisi nimittelijät oikeuteen. Sitä paitsi jos niin kävisi, sosiaalitalebani tai lööppilehdistö tekisi valittajan naurunalaiseksi tai leimaisi narsistiseksi onnenonkijaksi.
Venäläiset ja suomenruotsalaiset ovat toista maata. Ennen suuren ja mahtavan Neuvostoliiton aikana itsesensuurin ammattilaiset pitivät huolta, että maailmassa ei ollut lainkaan venäläisiä, vain neuvostoliittolaisia. Tosin jos joku kutsui neuvostokansalaista venäläiseksi tai peräti ryssäksi, se osoitti vain suoraselkäisyyttä tai muistutti sodannaikaisesta asennevammasta. Tiettävästi ketään ei ole vielä viety oikeuteen ryssäksi nimittelyn takia. Hurriksi tai swedupelleksi nimittelyyn puuttuminen olisi vaan pikkusieluista ja osoittaisi huumorintajun puutetta.
Vähemmistöjen isot veljet tarkkailevat haukkana ympäristöään, jotta voitaisiin osoittaa jauhonaamojen rasistisuus. Näiden mielestä, jos somalinuoret ryöväävät ja pahoinpitelevät tai romani myy varastettua tavaraa, he ovat vain väärinymmärrettyjä vieraan kulttuurin tai sosiaalisen syrjinnän paineesta johtuvia uhreja. Kohta kai viranomaiset velvoitetaan etsimään itämaiden henkisille pyörätuolipotilaille rukousmattojen paikka ja Mekan suunta virastossa. Tietenkin sakemannnit, vinosilmät ja punanahkat on saatava katoamaan sarjakuvien kielivarastosta.
Varokaa jauhonaamat vääriä värejä, muotoja, ilmaisuja ja sanoja tai löydätte itsenne nopeasti puhtaiden arvojen kansanvankilasta.
Ähläm sähläm Laku-Pekka Vinkuintiasta
